• Русский
  • Italiano
  • English

Сайт создан по благословению
митрополита Смоленского и
Калининградского Кирилла

Рим. Заметки паломника.

 

Рим, 3 апреля 2008 г. Наталья Степанова о Святом Лаврентии. 

Я родом из России, а он - из Испании. Есть в Испании такой город - Гуэска, ну а встретила я его в Риме. Он стоял на площади Верано , вылитый из бронзы, на колонне из красного гранита, высотой в двадцать один метр a я, подняв голову, пыталась его рассмотреть . Колонна эта была воздвигнута в 1865 году по желанию папы Римского Пия IX. Cама же статуя - трёхметровой высоты – работа скульптора Стефано Галлэтти ( того же периода).
Итак мы с вами в Риме, в Вечном Городе. Строили этот дивный Город императоры и папы. Древние римляне так и называли его - Urbs - что по латыни означает – Город.
258 год . Период жесточайшего гонения на христиан. Эдикт императора Валериана . Цель эдикта – уничтожение Церкви. 7 августа 258 года был казнён папа Сикст II. Он был седьмым дьяконом папы...звали его Лаврентием и ему, Сикстом II было поручено управление казной и всеми сокровищами Римской Церкви. Святитель Амвросий Медиоланский, IV век , описывает встречу Сикста II, идущего на смерть, с архидьяконом Лаврентием. Архидьякон Лаврентий, в слезах : «Куда же ты, отец мой, ведь без меня ты ещё не служил ни одной литургии?» Сикст II отвечает: «Не печалься, сын мой, не пройдёт и трёх дней как мы опять будем вместе»
Предсказание папы сбылось. Будучи наслышан о сокровищах Церкви, император Валериан призывает к себе архидьякона Лаврентия . Лаврентий, подозревая о причине вызова, собирает всех нищих Рима и раздаёт им имущество Церкви. Представ перед императором , в окружении тех же бедных, нищих, больных и калек, произносит эти роковые слова: «Посмотри , император, вот они, сокровища нашей Церкви, и нету им конца и края, и с каждым днём их у нас всё больше и больше» Валериан воспринимает это как личный вызов и архидьякона Лаврентия было приказано пытать на раскалённой решётке. Суд состоялся на Римском Форуме – в сердце древнего Рима.
В память о святом Лаврентии, недалеко от того места где находилась городская префектура, внутри античного храма Антонина и Фаустины, II век , была воздвигнута церковь Святого Лаврентия в Миранде. Ещё в VII веке этот античный храм был превращён в христианскую церковь. В 1536 году, по случаю визита в Рим императора Карла V, для того чтобы показать во всём своём величии античную колоннаду , были убраны христианские надстройки. В 1602 году церковь перестраивают - на этот раз внутри колоннады. В итоге, фасад барокко, работы Орацио Торриани, смотрит на нас из- за шести колонн из серо- белого мрамора семнадцатиметровой высоты.
Говорят, что это не мы выбираем святых, а наоборот - они выбирают нас. Я не знаю как это объяснить, и кто кого выбирает, но он поразил моё сердце. Ведь это как любовь - она не спрашивает. Я полюбила его как- то внезапно . Он стоял на пьедестале высотой в двадцать один метр, а я никак не могла его рассмотреть. Часто в храмах мы встречаем молящихся женщин, и часто эти женщины плачут. Мне почему- то всегда казалось, что плачут они о своих горестях. Вполне возможно . Мне же во время молитвы никак не плакалось.
Я не помню, что это был за день, когда я в очередной раз зашла в храм святого Лаврентия вне Стен , что означает - вне стен античного Города. Здесь мы с вами находимся на территории древних ager Veranus, т. е. земельных участков, принадлежавших императору Лукиану ( приемник императора Антонина, II век ). Рядом с императорскими владениями находилась земля, принадлежавшая римской матроне Кириаке.
Древние римляне хоронили своих усопших за стенами города , вдоль главных дорог. Вот здесь, вдоль Тибуртинской дороги, на территории, принадлежавшей Кириаке, и был захоронен седьмой дьякон Римской Церкви - Лаврентий . «Только вера Лаврентия смогла преодолеть цепи, бичи, палачей и огонь» так писал в IV веке о архидьяконе Лаврентии папа Дамас., папа - поэт . Он заботится о реставрации катакомб, и при помощи мастера каллиграфии Дионисия Филокала, пишет на надгробных плитах первомучеников поэтические эпитафии . Он - папа меценат , первый в истории. Благодаря ему , святой Иероним - его секретарь - составляет латинский текст Евангелия. Это - уникальный труд и важнейший шаг в процессе обращения в христианство Востока и Запада. Пaпa Дамас продолжает также строительство храмов , и строит церковь святых Нерея и Акилея , а также «titulus Damasi» , т.е. церковь Святого Лаврентия, построенная Дамасом. Я же захожу в храм, вернее в базилику святого Лаврентия вне Стен, напротив которой архидьякон Лаврентий возвышается на колонне из красного гранита . В тридцати метрах от того места где расположена базилика сегодня, в IV веке император Константин строит «ad corpus» , т.е. над захоронением Лаврентия, одну из первых христианских базилик. К сожалению , от базилики Константина уже ничего не осталось. Заходим в храм через портик работы мастера Вассалэтто, XIII век. Портик полностью реставрирован , будучи разрушен при бомбардировке квартала святого Лаврентия, в 1943 году, американскими освободителями . На стенах портика – фрески римско – византийской школы, половина XIII века. На фресках изображены сцены из жития святого Лаврентия, святого Стефана, явление святого Георгия победоносца императору Генриху II, явление святых Петра, Лаврентия и Стефана . Вдоль стен стоят три саркофага; двое из них - V- VI вв, а третий – XI века. По преданию в одном из них был захоронен папа Сикст III, во втором – папа Зосима. В 580 году папа Пелагий II полностию перестраивает базилику Константина . Рядом с базиликой, ещё в 435 году , папой Сикстом III, была построена церковь, посвящённая Богородице. И только в начале XIII века папа Гонорий III объединяет оба храма в один.
В храме полумрак, тишина, запах ладана. Центральная часть базилики разделена на три нефа величественными колоннами, взятыми из древнеримских построек. После падения язычества множество античных храмов, дворцов и базилик или же перестраиваются в христианские церкви, или же мрамор, колонны, бронза и другие строительные материалы употребляются для строительства новых церквей и дворцов. В верхней части базилики двадцать две античные колонны возвышаются во всей своей красоте, а в нижней части базилики , построенной Пелагием II, их десять. Мозаика триумфальной арки - работа мастеров VI века. Мы можем видеть её в нижней части храма. Здесь внизу находится могила папы Пия IX. Он завещал, чтобы его похоронили в церкви , где покоится святой. Напротив гробницы папы, на внешней стене крипты святого Лаврентия, висит мраморная плита, на которой остались следы от растерзанного тела архидьякона Лаврентия. Папа часто и долго молился над этой плитой, склонив голову на мрамор. В верхней части храма я иду вдоль колонн, к алтарю. Пол здесь выложен мраморной мозаикой работы мастеров Космати , ХII - XIII вв. В стиле Космати также два амвона и пасхальный канделябр, а сень алтаря – это самая древняя работа римских мастеров - мраморщиков, датирована 1148 год. Вдоль стен - захоронения кардиналов, папских племянников , знатных воинов, а также капелла святой Кириаки . Фасад капеллы - работа Пиетро ди Кортона, XVII век. Фрески триумфальной арки - работа Фракассини, XIX век. Спускаюсь по мраморным ступенькам под алтарь. Там крипта. Темно. Как только я вхожу в крипту, зажигаются электрические лампадки. Никого. Тихо, иногда только слышен шум машин с грохотом летящих по Тибуртинской дороге. ., в никуда. Большая мраморная гробница окована широкой железной решёткой. Гробница покрыта пурпурным шёлком. Хочется помолчать. Молчу. Стою перед ним и пытаюсь себе его представить. В Риме около восьмидесяти церквей и часовен ему посвящённых. Множество произведений искусства изображают нам его лицо. Фрески, мозаики, картины, статуи. Сам Микеланжело писал его в своём Страшном Суде, что в Сикстинской капелле. А Бернини, в 1618 году, изваял святого Лаврентия на решётке - эту статую мы можем увидеть в галлерее Уффици, во Флоренции. В ватиканской капелле Николая V, фрески Беато Анжелико , ХV век, изображают Лаврентия, раздающего милостыню беднякам Рима. И всюду он молод и красив.
«Прикажи повернуть на другую сторону моё тело, император, ибо с этой стороны оно уже достаточно полежало на огне , и посмотри внимательно, чего ты добился пламенем твоей ненависти ... ну а теперь съешь и скажи, какой я лучше – сырой или зажаренный...» Это были последние слова архидьякона Лаврентия. Так писал о нём святой Киприан. И из поколения в поколение римляне передают эти слова... Перед самой смертью Лаврентий молился за обращение Рима в христианство. Тут же, на месте, несколько сенаторов принимают христианскую веру.. Смерть Лаврентия послужила окончательному падению язычества в Риме, а обращение Города в христианство свидетельствует о силе его молитвы. Я же стою перед ним и плачу.
10 августа 258 года его не стало с нами. В ночь с 10 на 11 августа - звездопад. В Италии эту ночь называют ночью святого Лаврентия , и все влюблённые, устремив взор свой в небо, ожидают падающую звезду ,чтобы загадать желание. О любви , конечно же. 1 января 2008 года я проснулась с желанием всего нового. Новых людей, новых интересов, новых друзей. И сильно и внезапно захотелось пойти к святому Лаврентию. Собираюсь и иду. Он всё так же возвышается на своей колонне a я , как всегда, не могу его рассмотреть. Перед входом в храм, по бокам портика, висят длинные, чёрно - красного цвета полотна. На них золотыми буквами написано 258 – 2008, 1750 лет. Боже мой, а мне кажется, что это было только вчера. Юбилейный год. Год святого Лаврентия. Спешу в храм – поклониться. С левой стороны амвона, перед входом в крипту , вижу статую. Белую. Подхожу. Он стоит как живой. В длинном дьяконском облачении. На ногах римские сандали. Глаза опущены. В правой руке- решётка -орудие его смерти . Левой рукой он прижимает к груди шкатулку с сокровищами. Мне кажется , что вот он остановился в раздумье, на одну минуту, и опять пойдёт. А ещё мне показалось, что он дышит. Прислужник объяснил мне, что эту статую нашли на чердаке церкви и, что это гипсовая модель той бронзовой , которая возвышается на колонне в двадцать один метр, и которую я никак не могу рассмотреть. Храм празднично убран . Сегодня служит кардинал Руини и сто дьяконов. Алтарь и крипта -в белых цветах, а перед статуей – красные розы. Я была на этой службе. Огромная церковь была переполнена. Лаврентий особенно любим и почитаем в Риме . Рядом с апостолами Петром и Павлом он - покровитель Вечного Города и защитник всех бедных и несчастных.
Один мужчина во время службы подошёл к статуе святого и долго стоял и смотрел . До самого конца службы. А я боялась поднять глаза . Мне почему -то казалось, что ещё одно мгновение, и он уйдёт.
Дивный город Рим! Зигмунд Фрейд сравнивал человеческую психику с городом Римом. «Представьте себе- пишет Фрейд- что он (город Рим) - это не местонахождение человеческих жилищ , а существо психическое с богатым и далёким прошлым, где всё то, что когда то было, не может быть утрачено, где все его недавние фазы эволюции могут существовать наряду с самыми античными» Когда я провожу экскурсию по Риму, то рядом с Пантеоном императора Адриана я вижу Пантеон Агриппы. Рядом с Колизеем - Золотой Дворец Нерона. Александр К. , один из моих московских туристов , по окончанию экскурсии сказал: « Рим показался мне огромным музеем, а все его жители – временными посетителями этого удивительного музея .» Древние амфитеатры, стадионы, фонтаны, императорские термы, палатинские дворцы , языческие храмы... всё это встаёт из руин в античном величии и великолепии, наполняя моё сердце тихой грустью. .. Юлий Цезарь, император Август, Марк Аврелий, император Константин – я встречаю их каждый день и неважно, что они в бронзе... Римляне говорят, что для того, чтобы познать Рим, недостаточно трёхчасовой экскурсии или же трёхнедельного пребывания – для того , чтобы познать этот город , необходимы все его 2761 год... Ибо здесь каждый камень помнит о прошедшем и живом... Много прекрасного сказано о Риме поэтами , художниками, писателями, философами, учёными и святыми. Иоанн Златоуст, мощи которого покоятся в соборе святого апостола Петра, оставил нам о Риме эти необыкновенные слова: «Я люблю Рим: хотя можно хвалить в нём многое - его обширность, древность, красоту, многолюдство, могущество, богатсво, военные доблести, но, оставив всё это , я прославляю его за то , что Павел при жизни своей писал к римлянам, весьма любил их, беседовал с ними лично и жизнь свою закончил в Риме. И город этим знаменит более, чем всем прочим. Подобно великому и могучему телу , Рим имеет два светлых ока - тела этих святых апостолов. Не так блистательно небо, когда солнце разливает лучи свои, как блистателен город римлян, озаряющий все концы вселенной этими двумя светилами.»
Апостолы Пётр и Павел, святой Лаврентий, папа Сикст II , папа Григорий Двоеслов, святой Стефан, святой Климент, святой Ефстафий Плакида, святая Агния, святой Алексий Человек Божий , cвятой Севастьян и многие, многие другие. Ведь только на строительстве терм императора Диоклетиана в III векe, было замучено сорок тысяч христиан. «И только вера Лаврентия...» писал папа Дамас. Вера и подвиги первомучеников . Город живёт памятью о них, и мы всречаем их имена на каждом шагу.
Рядом с античным и христианским Римом - Рим периодов Возрождения и Барокко с великолепными дворцами и неповторимыми шедеврами искусства. Брамантэ, Рафаэль, Микеланжело, Бернини, Борромини, Караваджо.
Все вместе эти эпохи и люди продолжают жить в памяти Вечного Города и на его улицах. В рассказах, легендах, в сердцах и в глазах римлян и, конечно же, всех тех , кто полюбил этот Город раз и навсегда.



Рим, август 2008 г. Наталья Степанова о святой великомученице Екатерине Александрийской.  

Лето в этом году в Риме совсем капризное.. То дождь, то ветер, то опять солнце. И так до половины июня месяца , а потом - внезапнаяя жара!. В одно из таких летних воскресений, после литургии в русском православном храме святой Екатерины , мы с друзьями идём в музей на выставку итальянского Кватроченто. По дороге домой заходим с Мариной в Санта Мария дэль Пополо на Народной площади. Там наш любимый Пинтуриккио. Марина приобрела себе профессиональный фотоаппарат, и никак не отойдёт от первого придела, что справа от входа, в восторге от Пинтуриккио ( ХV век). Я же прошу её сфотографировать в приделе кардинала Цибо мучение святого Лаврентия, а напротив - мучение святой Екатерины ( Даниэль Сейтер, 1685 год). Марина покорно фотографирует , а я мысленно переношусь в период Римской империи, её величия и падения. «...Где небо по земле ходило и дышало в народе богов», ( А. Дэ Муссет). Когда апостол Пётр спросил у Иисуса ( из народной сирийской сказки): « Куда мы идём, Учитель?», - то Христос ему ответил: « Какая разница? Идём и наслаждаемся созерцанием всего того , что нас окружает». « Да, но я бы хотел знать, куда мы идём» «Зачем тебе так необходимо знать, куда мы идём?» « Чтобы знать, когда я прийду» «Хорошо, я отвечу тебе: мы идём туда, где мы находимся именно в сей час » Пётр в недоумении : « Ну, тогда давай остановимся» « Нет, - сказал Иисус, - ибо мы идём именно туда, где уже находимся на протяжении всей нашей жизни». Путь жизненный – пути Господни, а они неисповедимы... Тайна и мечта . Так человек рождается. И мечта как ностальгия. Другим словом будет сказано – сердце человека. И несёт человек тайну собственного сердца из самых своих начал. Так нёс в сердце своём великую тайну любви Божией архидьякон Лаврентий. Открылась она - бессмертным подвигом веры. Так же несла её и Екатерина . Оба такие разные! Он – испанец родом и архидьякон при папе Сиксте II. Защитник всех обездоленных Рима, образ добродетели и мужества, он был сожжён на решётке императором Валерианом в 258 году. Она же родилась в Александрии, в Египте , гордой и непокорной красавицей в 294 году. Исход истории решают победители. Любимец римских легионеров, блестящий политик и военный стратег, личность невероятной харизмы , образованный, тонкий литератор и любимец богини Фортуны, или как он сам выражался - счастливой звезды - Юлий Цезарь , вписывает в историю человечества особую страницу - начало великой Римской империи (I век до Р. Х. ) Александрия, столица Александра Великого ( 356 -323 гг. до Р. Х. ), самый большой и богатый город античного мира до утверждения Римской империи, колыбель методологической критики и филологии, классической геометрии , астрономии, географической картографии, медицины. Город поэтов, писателей, философов и учёных . Город , знаменитый во всём мире и по наше время своей библиотекой и музеем (от греческого Моuseion - храм Муз), созданными ещё Птоломеем I и сыном его , Птоломеем Филадельфом , в III веке до Р. Х. И несмотря на то, что в начале IV века Египет является восточной частью Римской империи и находится под управлением самого императора, Александрия сохраняет свою культуру и традиции. Любимая дочь знатной александрийской семьи, Екатерина ( мы будем называть её так , хотя в миру имя ей Доротея), ходит в школу и изучает все предметы , которые преподаются в лучших школах Александрии - города Александра Великого и царицы Клеопатры . Кстати сказать о Клеопатре, сама царица Египта в совершенстве владела несколькими иностранными языками. Екатерина растёт умной и красивой. Радостная, гордая и весёлая, да к тому же и богатая! Oт женихов ей нет отбоя! Но сердце Екатерины - тайна! Философия - результат рационального мышления, попытка объяснить происхождение мира и тайну самого Бога, раздумие на тему « куда мы идём» и « когда мы прийдём». Вечное желание всё понять, объяснить и доказать. Наука, утешающая сердце мыслию! Всё это она уже изучила и нет ей равных в философских диспутах! Но сердце Екатерины остаётся великой тайной, ей самой непонятною . И изнемогает мыслями, и не находит себе утешения и равных , и себе достойных. И вот один монах- сириец, удивлённый знаниями и красотой необыкновенной девушки, рассказывает ей об Иисусе Христе - избранном Женихе души. Происходит чудо. Сердце Екатерины в первый раз не требует никаких доказательств. Бессмертное слово любви навеки покоряет гордую девушку. В 309 году от Рождества Христова по всей империи великого Рима император Максимин II, жестоко преследует верующих во Христа . К тому же он приказывает присутствовать на языческих обрядах всем подданым империи, вплоть до грудных младенцев . По окончании обряда присутствующие должны были поедать мясо жертвенных животных , а все вещи, что продавались на рынке, окроплялись жертвенной кровью. Тем временем, история готовила человечеству ещё одну неотвратимую страницу - императора Константина . А пока что , мучимый страхом и тревогой , император Максимин ездит по провинциям империи и лично присутствует на жертвоприношениях. О, сердце императора леденело от одной только мысли! Мы с вами накануне 312 года, накануне битвы у Мильвийского моста, где решится судьба мира. Судьбою победителя, Константина Великого, и самой Римской империи станет знамение Креста, явившееся императору во сне. В битву с языческим императором Максенцием воины Константина пойдут с монограммой Иисуса Христа на щитах - благословение Божие и символ победы. А совсем незадолго до того Максимин, находясь в Александрии, одержимый страхом и ненавистью, которую порождает страх, приказывает подданым приносить в жертву языческим богам быков и птиц. Екатерина любила просыпаться рано утром, когда светает и птицы поют в садах. Умывшись холодной водой и уложив короной длинные волосы , Екатерина одевает белоснежный хитон и тёмное бархатное платье, разшитое серебром . Лицо и плечи открыты, и ни одной драгоценности . В окружении слуг своих она направляется в храм. Ах, если бы вы её видели! Совсем недавно ей исполнилось восемнадцать лет. Преисполненная огнём неземной любви , Екатерина призывает христиан не поддаваться отчаянию . Красота Екатерины равна её непокорности, и император повелевает ей предстать перед ним . Смущённый речью девушки, Максимин приказывает явиться к нему во дворец ректорам и философам для дискуссии с Екатериной. Те же, поражённые словами юной красавицы, признают христианское учение как неопровержимую Истину. Император в приступе ярости приказывает сжечь их всех на костре, после чего пытается покорить сердце Екатерины. В Мадриде, в музее Тиссена - Борнемиса, есть картина святой великомученицы Екатерины, писанная Караваджо в 1595-1596 гг. Там она в богатой девичьей одежде. Белый , тёмно синий и красный цвет платья. Правой рукой облокотилась в изящной позе на большое зубчатое колесо. В ногах лежит пальма мученичества, а в руках у неё меч. Роскошная , тёмного цвета накидка, небрежно наброшена на колесо. Нежный овал лица и тень , и тёмный фон Караваджо. Нимб святости едва заметен. Свет отчасти падает ей на лицо, на плечи и на дерево колеса. На тёмном бархате платья – матовой белизны рубашка. Император Максимин бросает её в темницу. Императрица, сгорая от любобытства, просит трибуна Порфирия сопровождать её, и оба они идут к Екатерине. Порфирий , покорённый прекрасной узницей , становится христианином и обращает в христианство всю свою когорту. В бешенном отчаянии, император приказывает колесовать Екатерину . Но орудие пытки не срабатывает. На месте Екатерины , между страшными зубами огромных колёс, окажутся её палачи. Здесь уже сама императрица встаёт на защиту Екатерины и исповедует себя христианкой. Все они погибнут от рук императорских палачей - Екатерина, отважный трибун Порфирий со своими воинами , и сама императрица. С 313 года гонение на христиан прекращается, а в 320 году Константин Великий провозглашает себя воином Иисуса Христа. Начинается строительство первых христианских храмов. Когда строится церковь , то, в первую очередь, торжественно закладывается на месте строительства первый камень. Первые христианские базилики в Риме закладывал император Константин . На территории Ватиканского холма, где когда - то стоял храм богу солнца Аполлону , в 324 году Константин строит базилику святого апостола Петра на месте его погребения. В начале XVI века папа Юлий II поручает архитектору Брамантэ строительство новой, более величественной базилики, посвящённой апостолу . Брамантэ сносит древнюю базилику Константина, и начинается строительство самого большого в мире храма. Первый камень был заложен папой Юлием II 18 апреля 1506 года. Рим – город , расположенный на холмах. Так вот, напротив Ватиканского холма раскинулся Яникульский холм. Самое романтичное место Рима, место свиданий . Особенно в воскресные дни и по вечерам. Яникульский холм - это не просто холм. Некоторые источники утверждают , что апостол Пётр якобы был распят именно здесь. Есть даже церковь на предполагаемом месте его распятия. Называется она - церковь Святого Петра ин Монторио. На этом холме, в одном из самых красивых мест Рима, утопая в садах, расположилась вилла «Абамелек», резиденция посла России в Итальянской Республике. Ну , здесь мы с вами уже на Руси! Русь крестили князь Владимир и княгиня Ольга в конце Х века. И храмы строили, и монастыри, молились и воевали . С кем только не воевали - и с татарами воевали, и с монголами, и со шведами, и с немцами, - не хуже Цезаря и Константина. Правда великих империий не стремились завоёвывать, но землю свою никому не уступали. Строил Россию и Пётр I. Он тоже Великий , и учил Россию строить корабли, и колокола лил, и храмы воздвигал. Сам же Пётр Алексеевич был венчан с императрицей Екатериной I в Питере. Умная и смелая, Екатерина имела немалое влияние на государя и всячески поддерживала его . А он любил её и по смерти своей завещал ей Россию . Екатерина I с помощью Меньшикова , продолжает дело Петра I. В период её царствования открывается Петербургская Научная Академия ( 1725 год) , задуманная ещё Петром Великим. После царицы Екатерины I трон России унаследует Пётр II. Он тоже Алексеевич и внук Петра Великого. В невесты ему была уготована княжна Екатерина Долгорукая. Но император, он же и жених, скончается от оспы в 1730 году. Похоронен он в Москве. Ещё одна Екатерина на Руси , она же Великая, и ещё один Пётр. Екатерина II была супругою Петра III и стала после него императрицей. В долгий период своего царствования (1762 -1796 гг.) Екатерина II объединяет , за исключением Галиции, все русские земли в одно единое государство. При ней будет создана Петербургская Академия Искусств, а в Эрмитаже хранится богатая коллекция картин, собранная ею. « В Петропавловской крепости, где похоронены императоры, в Петропавловском соборе – рассказывает мне Игорь Васильевич – есть придел святой великомученицы Екатерины. Это вообще единственный там придел.» Игорь Васильевич – главный звонарь Московского Кремля и Храма Христа Спасителя, читает у нас в храме лекции по истории колокольных звонов. Ведь в Екатерине настоящие колокола и надо уметь в них звонить, бить, вызванивать. В Росссии колокол - на радость людям. Не просто себе так звучит - а звенит . Правда, нет у нас в Риме снегопадов и пурги тоже не бывает, и не услышать нам здесь метельного звона , да и в набат здесь вряд ли ударят - Нерон не будет больше жечь Город. Да, снега у нас зимою не бывает, а вот ночи часто лунные и ранние. Зимой темнеет рано, и на Яникульском холме, на одном гектаре земли , что был выделен Русским Посольством под строительство нашего храма , луна бывает часто. И бывает она разною -то белым серпом, то красным ликом, то рассеется нежно вся вокруг себя, то вдруг захолодеет, прозрачная, как ледышка и уйдёт себе далеко, далеко в небо, одинокая и скучная. Но такою, как зимой 2007 года я её ещё не видела. Сначало я не могла понять, в чём дело. На небе ровная тьма и ни одной тучки. Вокруг луны светит , как обычно, бледно. Но что -то , чувствую, меня смущает . Как -то уж слишком широко светит, и не как всегда - привычной рассеяностью, а широким и чисто очерчённым кругом - как циркулем нарисовано. И круг этот висит прямо над Екатериной - и как бы уже и не луна, а что -то совсем другое сияет большим нимбом. Время- десять минут- и нимб исчез, а луна опять обыденно и как ни в чём не бывало, повисла над городом. Если стоять на гульбище храма святой Екатерины и смотреть прямо , то перед нашими глазами встанет купол собора святого Петра, последняя работа гения Микеланжело, посвящённая Богородице, второй половины XVI века. Протяни руку - и дотронешься. « Имя тебе будет Пётр , что означает - камень. И на камне этом я поставлю свою церковь .» - написано, по латыни во внутренней части купола, вдоль его основы . Когда усекут главу юной Екатерины, то из ран её истечёт молоко – символ непорочности и пищи духовной. Восемнадцать юных лет . И мечта , и тайна – как ностальгия человеческого сердца о том доме, откуда человек пришёл. Ностальгия о той полноте любви , которой только Истина может быть преисполнена. Умиротворение сердца и всякой печали – Божий дом, где о любви не надо спрашивать - ибо человек есть чадо её, и сам Господь есть любовь и есть Отец человека – его первый и его вечный дом. Ангелы явятся Екатерине в последний её час. Глазами сердца узрит она то, что неведомо смертному оку. .. Ангелы отнесут девичье тело на самую высокую из Синайских гор - 2642 метра, напротив Моисеевой горы. Далеко от Рима и от России Синайская пустыня! Последняя земная обитель Екатерины. Лежит она в монастыре, что у подножия Моисеевой горы в серебряном с позолотой саркофаге. На крышке саркофага рельеф девичьей фигуры и нежные черты прекрасного лица. Саркофаг этот - дар императрицы Екатерины II. А когда в 1871 году монах Григорий построит колокольню , то русские цари подарят в монастырь девять колоколов . Небесные звоны... Колокола там звонят по праздникам и на воскресной литургии. На повседневные же службы монахов созывает большой деревянный колокол. Ну а сам монастырь был построен ещё царицей Еленой в IV веке и был посвящён Преображению. В VI веке, император Юстиниан построит рядом с монастырём церковь и обнесёт постройки крепостными стенами во избежание нападений со стороны кочевников. В молитвах и трудах там будут жить монахи - отшельники. И приснится тем монахам , что покоится Екатерина на самой высокой Синайской горе . Там и найдут её монахи. С тех пор она у них. Историю мученической смерти Екатерины расскажут на Западе крестоносцы, и она станет почитаться в Европе наряду с главными святыми. С XI века монастырь будет известен также как монастырь святой Екатерины. В средневековье святая Екатерина станет почитаться , как покровительница теологов и философов - диссертации же студентов теологического факультета Сорбонны будут называться catherinettes . Святая Екатерина покровительствует также заключённым, каретникам, невестам на выданье, модисткам и швеям. В Италии и во Франции , подмастерий швей и модисток называли caterinette, а во Франции , в день святой Екатерины , девочкам дарили подарки , а невесты на выданье после праздничной литургии могли выбрать себе кавалера и пригласить его на ужин. Святая великомученица Екатерина Александрийская - одна из наиболее почитаемых святых жён и в православном мире. В России святая считалась заступницей умирающих , призывавших её имя при разлучении души с телом. По народным поверьям св. Екатерина помогала при родах и покровительствовала младенцам , ей молились о продолжении рода. Изображения Екатерины широко распространены в искусстве Византии и Западной Европы и часто встречаются в России. На иконе св. Екатерины из Христорождественской церкви в Муроме святая представлена в царском облачении и с крестом в правой руке. В левой руке она держит развёрнутый свиток с почти полностью утраченной надписью. Обычно на свитке Екатерины писали слова её молитвы к Господу о спасении умирающих: « Господи Боже мой, услыши мя, елико аще тебе ся молю. Аще кто воспомянет имя мое , Екатерину, при исходе души его, проводи его миром» Когда человек живёт в городе, то полностью теряет понятие о небе, о звёздах.., о горизонте. В Синайской пустыне небо высокое, и земля встречает его не сразу. Смотреть надо очень далеко, а если с горы - то видно до самого Красного моря... Высокое небо и низкие облака. По гречески облако - это нимб. К вечеру от Моисеевой горы спускаются к монастырю облака. Они окутывают монастырь до самого утра, как бы сокрывая его от ночного холода, а утром опять подымаются на Священную гору. Сама же Синайская пустыня - суровая, лунная, разноцветная - то вдруг она красная, то она бурая, то жёлтая. Голый камень , где не растёт трава и сгоревшее от солнца небо. А ночью – холод и луна – таинственная покровительница девственниц , невеста солнца , породившая звёзды ( из легенды народа инков). Некоторые учёные предполагают , что название пустыни Синай произошло от богини луны Син, покровительницы древнейших обитателей пустыни. Само же имя Екатерина толкуют по разному. От греческого «катhаros» - непорочность или же от «hekate» - нижний , сокрытый лик луны. В пустыне мало кто живёт. Монахи да бедуины - потомки поселившихся здесь ещё при императоре Юстиниане племён, и которые до сих пор там живут и помогают монахам. Ну и , конечно же , приезжают паломники . Особенно много русских. Ещё в XVI веке побывало здесь посольство от Ивана Грозного, в паломничество к святой великомученице на Синай . Святая Екатерина Александрийская особо почиталась Василием III и Иваном Грозным как соименная святая матери великой княгини Софии Палеолог. Говорят , что русские, прибыв в Египет, сразу все становятся паломниками. И обязательно бывают у святой Екатерины. Сам по себе монастырь святой Екатерины - уникален. На протяжении 1500 лет он всё так же существует, не будучи ни разу никем ни разрушен, ни разграблен. А ведь одна только библиотека монастыря чего стоит! Ценностью и количеством книг в ней собранных она уступает только библиотеке Ватикана. Здесь собрана также уникальная коллекция древнейших икон V, VI , VII , XI, XV веков - икона Спасителя Вседержителя , редкая икона VII века, писанная восковыми красками, икона святого апостола Петра ( V - VI век), выполненная также восковыми красками. В течении столетий монахи монастыря святой Екатерины сохранили не только эти сокровища, но и древние богослужебные традиции. В монастыре жил когда- то бывший полководец Константина, святой Нил, чьи труды до сих пор изучают священники, монахи и верующие. Здесь явился Моисею Господь и пылала Неопалимая купина. Святость - как выделенность из мира, как тайна, как откровение Божие . Святость – как сосуд хрустальной чистоты. Гордая, непокорная и красивая Екатерина донесёт до нас образ непорочной юности как хрустальный сосуд святости, где тайный дар веры - живая вода вечности. Сила и чистота юного сердца в поисках Истины. Рим. Вилла Абамелек - 34 гектара италийской земли , принадлежащей России . В самом сердце христианского Рима, напротив Ватикана. .. « Сей камень заложен в основание храма Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, в лето 2001 года от Рождества Христова» Сей камень - из белого каррарского мрамора. Над ним - железный крест, в двух шагах от камня - русский православный храм святой великомученицы Екатерины. И это спустя почти что 1700 лет после её мученической кончины. В общем счёте, это третий в Риме храм в честь святой великомученицы Екатерины Александрийской. Строительство храма должно быть завершено к концу 2008 года. Нижний придел святых равноапостольных царицы Елены и сына её , Константина, уже отстроен , и там уже совершаются богослужения . Внизу находятся библиотека, трапезная и различные подсобные помещения. Верхняя часть здания - это главный придел храма - в честь великомученицы Екатерины. Там ещё идут работы. А когда уберут леса и радостно зазвенят колокола напротив самого большого в мире собора - когда вырастут и зацветут лимоны, апельсины, персики, гранат, розмарин, когда расцветут все цветы, что посажены на холме, где стоит, как мраморный корабль , храм святой Екатерины - вот тогда засияет она на солнце позолотой своих куполов и светлым , матовым цветом травертина, из которого ещё Константин Великий строил первые христианские храмы. От святой Руси - Вечному Городу, святая Екатерина - святому Петру. Я же всегда буду помнить её ещё всю в тёмных , строительных лесах, протянувшуюся в небо как стройная девушка , и буду помнить луну над нею. Как будто бы та ей что то рассказывает, а Екатерина слушает... Может луна ей рассказывает о далёкой Синайской пустыне, о лунном пейзаже, от которого захватывает дух, о молитвах монахов, о благоговеянии паломников, о высоком, бездонном небе... А может луна рассказывает Екатерине о далёкой России, где земля – бесконечно ровная, а небо - рядом. Где церкви, монастыри, храмы - ввысь ...Где зимою падает снег, тихо как небесная молитва, и всё вокруг становится белым и безмолвным, где растворяешься в этом безмолвии и покое, и уже сердце не болит печалью. Ты уже дома , ты уже ничто другое как маленькая частица этой земли и этого неба. А снег падает и окутывает землю до самого горизонта, сокрывая её от холода...